El VIII Congreso sobre arte, literatura y cultura alternativa se celebrará del 16 al 18 de octubre de 2019 en la Universidad Complutense de Madrid. Ver más información https://www.besarilia.org/8congreso/
VIII Congreso gótico
Noticias
Elisa y el escarabajo
Elisa y el escarabajo, primera novela de Marjorie Eljach, es el viaje iniciático de una niña de ocho años que recorre la cultura popular de los setentas, clásicos de la literatura y el cine, y la infancia misma en una prosa fresca, intensa y cargada de emociones.
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La misión de Elisa
por Carolina Martínez
Elisa tiene ocho años. Una enfermedad sin nombre apaga lentamente su cuerpo, mientras una llama encendida guía su sed de conocimiento y experimentación. La muerte la acecha pero ella está decida a dejar un legado.
La prosa fresca de Marjorie Eljach en su primera novela, “Elisa y el escarabajo”, nos recuerda la ingenuidad venenosa de Amelie Notnomb en “Metafísica de los tubos”, o las ansias de describir el mundo y el vacío de Virginia Wolf en “Las Olas”. Elisa es la curiosidad y las ansias que también viven para el lector, la pequeña rosa que se marchita en “Restos de carnaval”, de Clarice Lispector y la también autobiógrafa Paloma, en “La elegancia del Erizo”, de Muriel Barbery.
Elisa escribe sus memorias y funda la religión de “los elisitas”. La “Fe feliz” que persigue ingenuamente escapar de los “encajes” que han tejido las religiones “formales” para controlar el placer y mantener el “statu quo”. Una Fe fundada en la necesidad básica de amar y ser amado y las imbricadas formas que tiene el ser humano de juntarse, cuyas premisas y motivaciones parten de la realidad que solo percibimos a través de las conciencias humanas que nos rodean. Elisa, la maestra, se presenta libre de traumas y curiosamente -ironía- consciente de ellos. Los mandamientos de “los elisitas” son un reflejo del calado hondo al que han llegado los “encajes” aquellos… como un tatuaje, que se va destatuando con láser, dejando para siempre grabada la huella de una memoria, la de Dios, vaciada a fuerza de escudriñar la sociedad en su expresión más elemental -la doméstica- en comunión maníaca con las memorias que se cuelan del cine, la literatura y la prensa. Elisa es una psicoanalista temprana, cuyas preguntas -pero, sobre todo- respuestas/interrogantes, incomodan al lector más psicoanalizado.
El lenguaje de Elisa es tan fácil, como profundo y didáctico. Es un río transparente que fluye caudalosamente para tropezar, de vez en cuando, con la introducción efectista de la palabra precisa -sofisticada, si se quiere – en un aprendizaje i l u s t r a d o, que hacen juntos, personaje y lector (la autora es un vademécum infinito de fábrica) y que le otorga credibilidad a una niña de ocho años de una pequeña ciudad del Caribe Hispano, que reflexiona sobre la complejidad de la vida, la crueldad de la belleza, la búsqueda del amor, el camino de la enfermedad o la inminencia de la muerte, al mismo tiempo que los descubre, en un entorno tan disparatado y amoroso como visceral.
Gracias a su temprana avidez por controlarlo todo, que coincide y/o es consciente con su llamado en curso “al otro lado”, Elisa ha comprendido y asumido que la única manera de conseguir el control es el conocimiento TOTAL de los secretos del universo que, como la gota de mar que contiene el océano, se concentran en su habitación, en su familia, en su barrio. Basta poner el microscopio y anotar las observaciones, combinarlas en silogismos con ritmo y datos, para legar las memorias de una intensa vida de tan solo ocho años.
Elisa parece soberbia cuando cita con familiaridad fanfarrona a Brontë, a Homero y a Flaubert para explicar su familia, su barrio o la ‘Ciudad de las cabezas amarillas’. Con frases y autores célebres y retratos descarnadamente ingenuos de la gente que la rodea, sienta precedente con elegancia, en palabras de a centavo. Frente a frente, al mismo nivel que el lector, le conecta con las memorias de la niñez, en una maraña de recuerdos y sensaciones, de conversaciones y encuentros que todos hemos sostenido “en otras palabras”, muchos de los cuales no habíamos decodificado hasta ese momento de confrontación, en los que se entrecruzan los días de siembra de: “Eres una princesa”, “Aquí los altos son los hombres y las mujeres nos quedamos bajitas”, “El amor no es bueno”, “Todos los hombres son malos”, “Soy gorda” o “Tengo superpoderes”, con los días de descarga y corto que se suceden alrededor de las memorias de la infancia. Lo que se viene conociendo como traumas, que para otros podría ser también el karma.
El cine de Antonioni, “Cumbres borrascosas”, “Hamlet”, “Superman”, “La mujer maravilla”, “Bugs Bunny”, “El escarabajo Herbie”, Aristóteles, Freud, “Yo, Claudio” o la prensa sensacionalista y los sonados casos de las “Hermanitas Suárez”, la mujer que asesinó y enterró a su marido bajo el salón o Rosi, la amiga desaparecida, son la jurisprudencia sobre la cual Elisa analiza el mundo. Combinada, eso sí, con la sabiduría y complicidad de la abuela Eneida, los TOC de la madre que peca y reza, o las conclusiones sobre las afecciones psiquiátricas que hace su querido Quijote, su hermano Beto. El legado de Elisa, su religión, se fundamenta en la observación de una científica minuciosa, una hedonista progresista que disfruta los placeres mínimos, lucha por la justicia y celebra a la familia, que a veces parece una hipocondríaca manipuladora y perversa y, otras, es una maestra iniciada que explica el mundo. Pero, sobre todo, se fundamenta en el alma curiosa, creativa y amante de los ocho años, la que guardamos intacta todos, la que Elisa vino a rescatar.
Lo sagrado y lo profano
Ya está en preparación la VIII edición del Congreso anual sobre Arte, Literatura y Cultura Gótica urbana que organiza la Asociación Cultural Besarilia y Herejía y Belleza cultura. Este año, el tema elegido para el congreso es «Lo sagrado y lo profano».
Id reservando en el calendario las siguientes fechas: del 16 al 18 de octubre en el Salón de Grados del bloque A de la facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid.
Programa VIII Congreso sobre arte, literatura y cultura gótica urbana
MIÉRCOLES 16 DE OCTUBRE
9:30 a 10:00 Entrega de acreditaciones
10:00 a 10:30 Presentación del congreso
10:30 a 11:10 C. G. Jung y otros. De lo Sagrado a lo profano: un viaje de ida y vuelta. Conferencia magistral del doctor Enrique Galán (Psiquiatra y traductor de C.G. Jung)
11:10 a 11:20 Preguntas
11:20 a 12:00 Comunicaciones
- Terror: rito y espectáculo. Lo sagrado y lo profano en la experiencia cinematográfica. Andrés Peláez (Universidad Rey Juan Carlos)
- La sagrada adoración de la muerte y el canibalismo en “La Matanza de Texas”. Erica Tiburcio (Universidad Carlos III de Madrid)
12:10 a 12:20 Preguntas
12:20 a 12:35 Descanso
12:35 a 13:05 Lo divino en lo cotidiano: estrategias de sacralización en los rituales de la Mesopotamia antigua. Conferencia magistral a cargo de la doctora Erica Couto (Universidad Pompeu Fabra).
13:05 a 13:15 Preguntas
13:15 a 13:55 Comunicaciones
- Catábasis: representaciones del viaje al Otro Mundo (de la literatura medieval a Lars von Trier). Lorenzo Martín del Burgo (Universidad Complutense de Madrid)
- Lo sagrado y lo profano en la sex femenina en el cine de Von Triers. Valeria Pedroza. (Universidad de Barcelona)
13:55 a 14:05 Preguntas
16:00 a 17:00 Comunicaciones
- La muerte a través del accionismo. Los rituales de sacrificio en las obras de Hermann Nitsch y Marina Abramovic. Germán Piqueras (Universidad Politécnica de Valencia)
- El Eterno Femenino en los albores del arte contemporáneo. Jorge Rodríguez Ariza (Universidad Autónoma de Barcelona)
- Una aproximación al arte Decadentista Checo:el misticismo religioso de Gabriel Cornelius von Max y el ocultismo de Frantisek Kupka. Esther Gallegos Cordero (Universidad de Barcelona)
17:00 a 17:10 Preguntas
17:10 a 17:40 “La Virgen de los Sicarios”: lo religioso en la obra del escritor Fernando Vallejo. Ponencia a cargo de Josef Amón Mitrani: (Universidad del Norte)
17:40 a 17:50 Preguntas
17:40 a 18:15 Los ojos del maestro brillan con secretos: la Gran Nada en Thomas Ligotti . Conferencia magistral a cargo del escritor Alberto Ávila Salazar (Universidad Complutense de Madrid)
18:15 a 18:25 Preguntas
18:25 a 18:40 Descanso
18:40 a 19:20 ¿Es la pornografía una revitalización del paganismo?. Conferencia magistral a cargo de la doctora Carmen Méndez (Universidad Complutense de Madrid).
19:20 a 19:30: Preguntas
19:30 a 20:05 Conferencia magistral a cargo de la doctora Carmen González Marín (Universidad Carlos III de Madrid)
20:05 a 20:15 Preguntas
JUEVES 17 DE OCTUBRE
9:30 a 10:30 Comunicaciones
- Lo viejo y lo nuevo: sacralización de espacios en la ciencia ficción. Martín Diaz Puhl (Universidad Oberta de Cataluña)
- Fecundidad y Filicidio: Los múltiples rostros de la Llorona en el cine y la literatura contemporáneos (Universidad Complutense de Madrid)
- Nuevas perspectivas de lo sagrado y lo profano en las series de televisión. María Peñalva Leal (Universidad Miguel Hernández)
10:30 a 10:40 Preguntas
10:40 a 11:10 El concepto de lo sagrado en “Star Wars”. Conferencia magistral a cargo del doctor Fernando Ángel Moreno (Universidad Complutense de Madrid)
11:10 a 11:20 Preguntas
11:20 a 11:35 Descanso
11:35 a 12:05 Mircea Eliade: Relatos fantásticos a la luz de sus conceptos sobre lo sagrado y lo profano. Ponencia a cargo de Marjorie Eljach (Asociación Cultural Besarilia).
12:05 a 12:15 Espacio para preguntas
12:15 a 12:45 El transhumanismo como tecno-religión egocentrista de la cuarta revolución industrial. Ponencia a cargo de Eva Astorga (Universidad Autónoma de Madrid)
12:45 a 12:55 Preguntas
12:55 a 13:55 Comunicaciones
- Sacralidad y paganismo en el universo de “Diablo”. Álvaro Pinal Arrabal (Universidad de Jaén)
- Las tentaciones del diablo: una batalla espiritual entre el moribundo y los hijos de la tiniebla. Kinga Kovacs (Universidad de Valencia)
- La restauración de Satán: de la Baja Edad Media al Romanticismo. Miguel Pastor Pérez- Minayo (Universidad Complutense de Madrid)
13:55 a 14:05: Preguntas
16:00 a 17:00 Comunicaciones
- Leonard Cohen; la profanación de los ángeles y la sacralización de la sensualidad femenina. Zuleima Guillén (Universidad de la Laguna)
- La hechicera eterna: Medea como «heroína» operística desde el Barroco hasta hoy. Miguel Ángel Aguilar (Universidad Internacional de La Rioja)
- Si me olvidare de ti, oh Jerusalén: el tema de la cruzada en los libros de caballerías de los Reyes Católicos. Juan José Sánchez (Universidad de Jaén)
17:00 a 17:10 Preguntas
17:10 a 17:40 Luz mística. el arte oculto de Johfra Bosschart y Austin Osman Spare. Ponencia a cargo de Carlos Maroto Pla (Universidad de Valencia)
17:40 a 17:50 Preguntas
17:50 a 18:05 Descanso
18:05 a 18:40 La Trinidad Trifacial cristiana y diabólica: dos aspectos de una misma iconografía. Conferencia magistral del doctor Pedro Ortega Ventureira (Universidad Autónoma de Madrid).
18:40 a 18:50 Preguntas
18:50 a 19:25 Sagradas y profanas. Las superheroínas de cómic en el cine como nueva mitología. Conferencia magistral a cargo de la doctora Elisa McCausland (Universidad Complutense de Madrid)
19:25 a 19:35 Preguntas
VIERNES 19 DE OCTUBRE
9:40 a 10:20 La necrofilia como perversión de lo sagrado. Algunos ejemplos en las artes plásticas y el cine. Ponencia de la doctora Cristo Gil (Universidad de la Laguna)
10:20 a 10:30 Preguntas
10:30 a 11:05 Crimen, castigo, provocación, redención. Lo religioso y sus diferentes máscaras en la obra musical y literaria de Nick Cave. Conferencia magistral a cargo del doctor Pompeyo Perez Díaz.
11:05 a 11:15 Espacio para preguntas
11:15 a 11:30 Descanso
11:30 a 12:00 La semilla de Belial: criaturas demoníacas en el cine expresionista alemán. Ponencia de la doctora Marta Piñol (Universidad de Barcelona)
12:00 a 12:10 Preguntas
12:10 a 12:45 La sacralización estética de lo profano. Conferencia magistral a cargo del doctor David Martín López (Universidad de Granada)
12:45 a 12:55 Preguntas
12:55 a 13:25 Lo sagrado y lo profano en el arte africano: la vida es la muerte, la muerte es vida. Ponencia a cargo de la doctora Cristina Bayo (Universidad de Valladolid)
13:25 a 13:35 Preguntas
16:00 a 16:35 Profanación y sacralización en la sociedad de consumo: prácticas creativas como interfaz entre la alta y la baja cultura. Conferencia de la doctora Federica Matelli (Universidad de Barcelona).
16:35 a 16:45 Preguntas
16:45 a 17:15 Conferencia magistral a cargo del doctor Julio Ángel Olivares Merino (Universidad de Jaén).
17:15 a 17:25 Preguntas
17:25 a 17:40 Descanso
17:40 a 18:05 Paganismo y Neopaganismo en el Reino Unido: El Museo de Brujería y Magia de Boscastle. Ponencia del doctor Carlos Cuéllar (Universidad de Valencia).
18:05 a 18:15 Preguntas
18:15 a 18:45 Malos hábitos: tormento y éxtasis en el cine nunsploitation. Ponencia a cargo del escritor David Bizarro.
18:45 a 18:55 Preguntas
18:55 a 19:35 Yo soy tu: identidad, misticismo y preguntas oraculares en los arquetipos narrativos. Conferencia magistral a cargo del doctor David Hernández de la Fuente (UNED)
19:35 a 19:40 Preguntas
19:40 Clausura
Para más información sobre el congreso, podéis consultar la página de Besarilia.
¡Ah! y ya estamos en la fase final de la edición de la revista Herejía y Belleza con las actas del congreso pasado. Estará disponible antes del verano.
¿Quien teme a la femme fatale?
EN SU SÉPTIMA EDICIÓN EL CONGRESO SOBRE ARTE, LITERATURA Y CULTURA GÓTICA URBANA ESTUVO DEDICADO A LA FIGURA DE LA FEMME FATALE.
El séptimo congreso tuvo lugar el miércoles 3, jueves 4 y viernes 5 de Octubre de 2018 en la sala de conferencias del Edificio D de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid. Estuvo organizado conjuntamente por las asociaciones culturales Besarilia y Mentenebre en colaboración con el Vicedecanato de Biblioteca, Cultura y Relaciones Institucionales de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense, el Departamento de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Madrid, y la Universidad Carlos III de Madrid (Instituto Universitario de Estudios de Género y Grupo Koré de Estudios de Género).
Dirigen el Congreso: Marjorie Eljach (Profesional en Estudios Literarios, y Máster en Información y Documentación) y Pedro Ortega Ventureira (Doctor en Historia del Arte de la Universidad Autónoma de Madrid); en colaboración con el Dr. José Manuel Lucía Megías (Vicedecano de Biblioteca, Cultura y Relaciones Institucionales de la Facultad de Filología de la UCM) y el Dr. Miguel Salmerón Infante (Subdirector del Dpto. de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid).
El congreso tiene carácter multidisciplinar, ya que abarca, dentro del marco de los estudios culturales, todo el sustrato académico de la denominada “Cultura Gótica Urbana” y sus fuentes de inspiración: la literatura Gótica y el Romanticismo. En él intervienen filósofos, historiadores, filólogos hispanos, ingleses y clásicos, historiadores del arte, musicólogos, psicólogos y antropólogos, entre otros.
Si estás interesado en todo lo que allí se comentó, estamos preparando las actas del congreso que se editarán en la revista Herejía y Belleza n.º 7 y cuya edición se prevé para la primavera de 2019.